【每日·聽稻】作為領(lǐng)導(dǎo)人，首先必須明確擺正自己的位置。然后摒棄自利自欲，在為自己的團隊這一大義之下，確立自己的坐標(biāo)軸?！臼⒑头?盛和塾

1、擺脫私心，這就是經(jīng)營的秘訣

對企業(yè)經(jīng)營者來說，交稅猶如在身上割肉一樣。

【資料圖】

拼命工作好不容易取得的利潤，相當(dāng)部分還不是現(xiàn)金，還處于應(yīng)收款或非現(xiàn)金的狀態(tài)等。但利潤的一半以上卻要以現(xiàn)款即刻支付。稅金真是苛刻無情。

這種心情只有經(jīng)營者才能體會。

因為是公司的錢，對于員工而言，或許無關(guān)痛癢。但經(jīng)營者卻感覺自己的錢被別人搶走了似的，為了逃避稅金，有的經(jīng)營者就會玩弄種種花招。

這當(dāng)然是不對的。公司的利潤不屬于經(jīng)營者個人。同時，稅金用在社會的各個方面。所以“被搶走”不過是夾雜私心的錯誤感慨。

為了不陷入這樣的錯覺，我把經(jīng)營看作一種游戲，不把利潤看作金錢，而看作得分，這樣就可以站在第三者的立場上看淡利潤，從而避免做出錯誤的判斷。

擺脫私心，這就是經(jīng)營的秘訣。

2、領(lǐng)導(dǎo)人如果具備無私之心，部下就會追隨

調(diào)動人積極性的原動力只有一個，就是公平無私。

所謂無私，就是沒有謀取自己私利的企圖心，不是依照自己個人的好惡或個人的感情做出判斷。

領(lǐng)導(dǎo)人如果具備無私之心，部下就會追隨。相反，一個自我中心的、時而流露私心的領(lǐng)導(dǎo)人會招人厭惡，部下也不會追隨。

領(lǐng)導(dǎo)人的一項指令能使部下士氣高昂，也能使部下痛苦不堪。

領(lǐng)導(dǎo)人若根據(jù)自己的利害得失發(fā)出指示、做出決定，或感情用事，那就沒有人愿意跟隨他。

作為領(lǐng)導(dǎo)人，首先必須明確擺正自己的位置。然后摒棄自利自欲，在為自己的團隊這一大義之下，確立自己的坐標(biāo)軸。

3、身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的人，不可以摻雜一絲一毫“愛己”的私心雜念

西鄉(xiāng)《南洲翁遺訓(xùn)》開篇明義，點出了任人用才的要義。

我猛然意識到，不論是中小企業(yè)的經(jīng)營者，還是規(guī)模更小的組織，但凡領(lǐng)導(dǎo)者都必須具備這種意識和心態(tài)。

身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的人就是在行天道，因此不可以摻雜一絲一毫“愛己”的私心雜念。

讀到這里，我不禁激動得微微顫抖起來。

當(dāng)時，京瓷不斷發(fā)展壯大，開始聲名鵲起，但我內(nèi)心卻感到極度不安，不知道公司什么時候會面臨破產(chǎn)危機，就怕員工因此流離失所，于是忘我拼搏，埋頭苦干，全身心投入企業(yè)經(jīng)營建設(shè)之中，哪怕犧牲所有私人時間也在所不惜。

企業(yè)也好，非營利組織也好，不管任何團體、組織，原本都是沒有自主意識和思想的無生命體。

然而，當(dāng)居于組織領(lǐng)導(dǎo)地位的人賦予組織意識，也就是為組織注入生命時，組織才開始像生命體一般活動起來。

舉個例子，在我擔(dān)任京瓷社長、一天24小時為京瓷思考時，京瓷這一組織才開始活過來，才開始擁有意識。

但一旦我下班回家，恢復(fù)個人身份時，企業(yè)的腦組織就陷入沉眠，相當(dāng)于京瓷這個組織失去了意識。

如果經(jīng)營者不一天24小時為企業(yè)思考，企業(yè)就會開始喪失機能，因此經(jīng)營者根本無法顧及個人事務(wù)。

然而，這對個人而言太過苛刻，我因而時時苦惱，反復(fù)自問自答。一個人如果沒有私人時間，也就談不上個人生活。

但我還是意識到自己身為眾人之長，應(yīng)當(dāng)盡可能壓縮自己的個人時間，多把時間奉獻(xiàn)給眾人。

換言之，哪怕犧牲自己，也要將精力全部傾注在企業(yè)上——在深深苦惱之后，我開始意識到這是身為領(lǐng)導(dǎo)者的義務(wù)。

當(dāng)一個身居領(lǐng)導(dǎo)位的人開始考慮個人立場時，組織就會開始沒落。

西鄉(xiāng)南洲告訴我們一個道理：如果一個人不能時刻為組織著想，無法做到犧牲自我，就無法成為領(lǐng)導(dǎo)者。

4、獻(xiàn)身于“大愛”事業(yè)的人生，才是幸福的人生

領(lǐng)導(dǎo)者必須是能將自身置之度外，對事物進行理性判斷的無私之人。

無我的行動意味著“大愛”，想成就卓越的事業(yè)，就需要付出與之相應(yīng)的自我犧牲。

我甚至認(rèn)為，如果沒有付出自我犧牲的勇氣，就絕對不能成為領(lǐng)導(dǎo)者。

所謂領(lǐng)導(dǎo)者，必須是能將自己置之度外，對事物進行理性判斷的無私之人。

詹姆斯·艾倫對于自我犧牲，有以下的表述：

“要想成功，就要付出與之相應(yīng)的自我犧牲。如果想要大的成功，就要付出大的自我犧牲，如果想要最大的成功，就要付出最大的自我犧牲?！?

要想成就了不起的事業(yè)，就要具備付出與之相應(yīng)的自我犧牲的勇氣。

談到這一點，我想起這么一件事。我主辦了義務(wù)幫助中小企業(yè)經(jīng)營者學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營的“盛和塾”。在盛和塾里，曾經(jīng)有一位塾生向我提出了這樣的問題。

“您教導(dǎo)我們：‘經(jīng)營者要付出自我犧牲。’我在經(jīng)營企業(yè)的過程中，常常因工作和家庭不能兼顧而煩惱。塾長更是全身心地投入京瓷的經(jīng)營而無暇照顧家庭。您是如何兼顧工作與家庭的呢？”

還有另外的塾生向我提問：“由于我過度地投入工作，與妻子的關(guān)系產(chǎn)生了裂痕，現(xiàn)在家庭都要破裂了。您有過這樣的經(jīng)驗嗎？”我感到很困惑，因為我從來沒有過家庭破裂危機的經(jīng)驗。

盡管有時候回家很晚，我都會跟太太講述：“今天公司里發(fā)生了這樣那樣的事?！?

太太不外出工作，專職照顧家庭，也不知道先生每天在干些什么，就容易產(chǎn)生疏離感。

如果讓她覺得，即使不去公司，也能有和先生一起工作的一體感、連帶感的話，太太就不會心生不滿。

我是這樣想的，所以不管回家多晚，我都會告訴太太公司里當(dāng)天發(fā)生的事情。即便有時候講述的時間很短，也都每天堅持。

但是，也有做過頭的時候。

那還是孩子們上小學(xué)低年級的時候，有一天我深夜回到家，把大家叫起來說：“公司經(jīng)營非常艱難。我雖然拼命努力，但不知道什么時候公司或許就會倒閉。如果公司倒閉的話，由于我向銀行做了個人擔(dān)保，銀行就會來沒收全部財產(chǎn)，或許只能剩下些鍋碗瓢盆，其他的都會被銀行收走。為了不讓這種事情發(fā)生，所以我才會拼命工作?！?

當(dāng)父親的不參加學(xué)校的課堂觀摩活動，不參加學(xué)校的運動會，更不帶她們出去玩，我覺得我的孩子們也挺可憐的。

但是，我想告訴她們的是：我之所以拼命工作，是因為我承擔(dān)著公司的全部責(zé)任，同時我也是為了這個家。

但是，孩子們長大了之后對我說：“當(dāng)時我們覺得父親太過分了?！?

面對幼小的孩子們，我描述公司倒閉的情景：要傾家蕩產(chǎn)，只能留下鍋碗瓢盆。孩子們聽后膽戰(zhàn)心驚，覺得很恐怖。

我講話的本意是：“我在為這個家拼命努力，所以，沒空帶你們?nèi)ネ?，對不起了！?

然而，她們告訴我說：“完全不是那么回事，我們誰都沒有想到那層意思，我們只覺得父親太過分了。”

雖然有過這樣的誤會，但是，我覺得必須同家人建立一體感，讓他們對我的事情感同身受。

所以，我時常告訴家人公司的情況。因此，從未出現(xiàn)過家庭危機。

對于塾生的提問，我做了上述回答。

話雖然這么說，但其實我內(nèi)心還是很糾結(jié)的。

因為孩子們長大之后說：“覺得父親未免太過分了！”

鄰家孩子的父母都會參加學(xué)校的課堂觀摩活動、運動會及其他學(xué)?；顒?，只有自己的父親從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)，從來沒有到過學(xué)校。

我覺得孩子們當(dāng)時一定很失落。

但是，在那之后，我讀到了剛才給大家介紹的詹姆斯·艾倫的話：“要想取得很大的成功，那就必須付出很大的自我犧牲?！边@番話讓我感覺自己得到了拯救。

為了保護公司和員工，也為了保護自己的家庭，雖然我甚至讓自己的家人也做出了犧牲，但我感覺自己并沒有做錯。

我反而覺得，付出自我犧牲，拼命努力守護員工、守護公司，進而為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，是其他任何事情都無法替代的人生勛章。

我的家人一定會理解我的。

這不是只保護自己，或是只保護自己家庭的“小愛”，而是為了守護員工，為了實現(xiàn)他們的幸福，進而為社會的進步發(fā)展做出貢獻(xiàn)的“大愛”。

我認(rèn)為，獻(xiàn)身于這樣“大愛”事業(yè)的人生，才是幸福的人生。

盛和塾，是稻盛和夫經(jīng)營學(xué)傳播、學(xué)習(xí)、交流的平臺，是良知企業(yè)家提高心性、拓展經(jīng)營的平臺！

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